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1、《大學》大學》為“初學入德之門也”。
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2、經一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領，又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。
3、八個條目是實現三條綱領的途徑。
4、在八個條目中，修身是根本的一條，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。
5、十章分別解釋明明德、新民、止于至善、本末、格物致知、誠意、正心、修身、齊家、治國平天下。
6、明明德是指弘揚光明正大的品德。
7、新民是指讓人們革舊圖新。
8、止于至善是指要達到最好的境界。
9、本末是指做事要分清主次，抓住根本。
10、格物致知是指窮究事物的原理來獲得知識。
11、誠意就是“勿自欺”，不要“掩其不善而著其善”。
12、正心就是端正自己的心思。
13、修身就是加強自身修養，提高自身素質。
14、齊家就是管理好自己的家庭、家族。
15、治國平天下是談治理國家的事。
16、怎樣治理國家呢?首先要作表率；自己討厭的，不加給別人；要得眾、慎得、生財、舉賢。
17、“得眾則得國，失眾則失國”；“有德此有人，有人此有土，有土此有財”；見賢能舉，舉而能先。
18、<中庸>主題思想中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容并非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在于修養人性。
19、其中包括學習的方式：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
20、也包括儒家做人的規范如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。
21、中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
22、中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的理想人物，共創“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。
23、這一主題思想主要體現在《中庸》第一章。
24、“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
25、”言簡意賅地揭示了中庸之道這一主題思想的核心是自我教育。
26、“天命之謂性”是指人的天性是善良的。
27、“率性之謂道”是說人們自我教育之道就是按照人們的善良的天性辦事情。
28、“修道之謂教”是說自我教育就是按照人道原則去進行修治。
29、“道也者，不可須臾離也，可離非道也。
30、是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
31、莫見乎遠，莫顯乎微。
32、故君子慎其獨也。
33、”自我教育貫穿于人一生之中，人們一刻也離不開自我教育。
34、要將自我教育貫穿于人生的全部過程，就需要有一種強有力的自我約束、自我監督的精神。
35、這種精神就叫做慎獨。
36、也就是說，在自己一人獨處的情況下，別人看不到自己的行為、聽不見自己的言語，自己也能謹慎地進行內心的自我反省、自我約束、自我監督。
37、“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。
38、”揭示了自我教育、自我約束、自我監督的目標。
39、“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。
40、”指出了自我教育目標的重大意義。
41、“致中心，天地位焉，萬物育焉。
42、”是歌頌達到自我教育的理想目標后的無量功德，也就是具備至仁、至善、至誠、至道、至德、至圣的品德后的效應。
43、中和是自我價值的實現，致中和是社會價值的體現。
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