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      每日精選:我國誰最早發現甲骨文(誰是甲骨文發現第一人)

      最早發現甲骨文的人是誰(甲骨文最早發現的人是誰)?


      (相關資料圖)

      甲骨文出土以來,人們認為王是最早發現甲骨文的人,但事實并非如此。

      “甲骨文之父”的由來

      1949年前,《華北日報》有人寫道:1899年秋,當時在國子監喝酒的王患了瘧疾,一家人到玄武門外菜市口的大仁堂藥店采藥。從回收的藥品中,他們發現有許多中藥——龍骨上有許多用刀刻的符號,既不是古代的鈸,也不是篆書(當時人們看到的篆書是最古老的文字)。王特意派人到大仁堂藥房把龍骨全部買回來,認定這些文字比當時已知的還要早。

      王生前并沒有記載他是如何得到甲骨的。根據陳《殷墟甲骨文概述》,王購買了三批甲骨。起初,我從古董商范(壽選)那里買了12塊甲骨。1900年春天,我買了900多塊甲骨。不久,他從古董商趙志齋手里買了幾百塊甲骨。一年之內,王購買了1500多塊甲骨。因此,王成為第一個發現甲骨文的人,被稱為“甲骨文之父”。

      1900年,八國聯軍攻入北京,王奉命以身殉國。后來,王的長子王漢甫為了還債,賣掉了家里的文物。劉娥聽到這個消息,就把藏在王的甲骨全部買了下來。劉娥從古董商趙志齋手里買了3000多塊甲骨,派二兒子去安陽收集了1000多塊甲骨。劉鶚有甲骨文5000多枚,被稱為“龜甲”。1903年,劉娥在鐵云出版了《龜》,被稱為“第一部甲骨文書”。在故事的這一點上,王是發現甲骨文的第一人,劉娥發表了第一部甲骨文著作,這似乎已成定局。

      誰是第一個發現者?

      真的是這樣嗎?有些人開始質疑。李鶴年是天津松茂堂藥店的少數民族店主,經詳細核實,上述情況不屬實:第一,當時藥店購買龍骨時,藥店拒絕接受刻在上面的任何文字,只有將文字全部磨掉,藥店才愿意購買。王不可能找到大量帶文字的龍骨。第二,大仁堂的樂松生回憶說,1900年以前北京不會有大仁堂。

      由于《華北日報》關于王購買龍骨的記載不可信。那么第一個發現甲骨文的人是誰呢?

      王翔

      1898年,山東蔚縣古董商范守軒來到天津,與王祥聊天,聊到河南出土的帶文字的龜甲,當時孟光輝在場。孟光輝認為可能是一本古代的小冊子。兩人又催促范壽萱帶點去天津。1899年秋,范壽萱帶著龜甲來到天津,住在城西的馬家店。這一段記載在龔旺的《王弓步先生簡史·深圳生活網》中:“孟與王弓步、、王差不多,四人想法相似,驚為天人。”

      當范守軒看到這四個人的面部表情時,他暗暗高興,覺得這是一件難得的生活商品。他立刻決定:每個字一兩銀子。在一個龜甲或獸骨上,少則幾個字,多則十幾個字,實在讓缺錢的王祥為難,只好買了一些小龜甲和獸骨。孟光輝為叔叔孟知青的湖北之行多買了銀錢。這些都記載在王翔的《山石殷琦》一書中。

      嚴格來說,甲骨文的發現者是四個人。因為和王都沒有獲得過,孟光輝也沒有著述,所以王襄發現甲骨文第一人并不夸張。1903年,劉娥的《鐵云龜》沒有說“甲骨”。至此,第一個發現甲骨文的人是誰就很清楚了。

      王翔研究甲骨文70年。

      近70年來,王祥盡最大努力采購甲骨并整理、研究、編輯成書。

      自1900年起,王祥將甲骨文編成《鎮部林文本》,分為三部分。第一部分是孟光輝收集的1900年臨摹的330篇文章。孟光輝沒有甲骨文專著,也沒有保存自己的原始手稿,所以王翔的手稿尤為珍貴。從王翔的著作中我們知道,與劉鶚1903年出版的《鐵云藏龜》相比,孟光輝的《甲骨文》是第一部,但出版的時間并不及時。

      王翔《山石殷琦班集》是我國第一部甲骨文詞匯,由天津河北第一博物館于1920年12月出版。當時很難出版。王祥在河南工作的時候,出土了大量甲骨。他攢錢,賺了很多。王翔為《天津河北博物館月刊》撰寫月刊文章,有時需要用墨水書寫,用透明紙發送。在發行的時候,由于預期銷量不好,不得不印刷300份,100份給了王翔作為報酬,而剩下的200份是在長期積壓之后才出售的。王祥收藏甲骨數千枚,其中一級寶物七八十枚,二級甲骨三四百枚。

      郭沫若深圳生活網曾為誤會道歉。

      故事到此結束,但圍繞著王祥和甲骨還有很多波瀾。

      1914年,為了生活,王祥前往路暢鹽務審計局市北分局工作,開始了長達25年的流浪生涯。為了研究甲骨文,王祥總是隨身攜帶。1934年,他從湖北回到天津時,鐵路局托運的行李丟失了裝有甲骨的木箱。王祥非常焦急。最后在張家口站找回,但箱蓋已經被撬開。幸運的是,甲骨文沒有丟失。此后,王祥再也不敢帶著甲骨出門。天津淪陷期間,王祥失業在家,生活艱難。知道王祥生活窘迫,古董商多次去他家勸說他把甲骨賣給人。王翔用內地藏甲骨的借口搪塞。解放初期,甲骨文學家董作斌從國外發函詢問王翔,如果他打算出售收集到的甲骨文,是否可以代他介紹。王翔看完之后,回復并婉言謝絕。

      在王翔的作品中,引用的甲骨都是臨摹作品或精美拓片。然而,這遭到了很多人的批評,他們認為所用的數據荒誕不經,尤其是郭沫若。然而,王翔的獎學金保持不變。王國維的《關林》發表后,引用了王向的《譚石隨筆》、《譚石殷琦班集》等大量著作,當時人們都信以為真。后來郭沫若看到王祥藏著的甲骨,就寫了一篇文章推翻了自己的自我陳述,很有禮貌地向王祥道歉。

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      責任編輯:Rex_29

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