(資料圖片)
。
司馬南，獨(dú)立學(xué)者，社會評論家，反偽科學(xué)代表人物。20世紀(jì)末因揭穿神功騙子而飲譽(yù)江湖;21世紀(jì)，因捍衛(wèi)政治制度而再掀風(fēng)潮。
中文名：
司馬南
別名：
于力
國籍：
民族：
漢族
出生地：
黑龍江
出生日期：
1956年6月22日
其他信息
信仰：
無神論
人物特點(diǎn)：
幽默、犀利、雄辯
愛好：
書法
主要成就：
反偽特別貢獻(xiàn)獎
代表作品：
《神功內(nèi)幕》、《民主胡同40條》
其他作品：
《神功內(nèi)幕》、《民主胡同40條》
靈遁者，獨(dú)立學(xué)者、詩人、著名國學(xué)教師。原名王銀。出生于陜西省綏德縣。主要代表作品有《感動世界》《非線性波動》《探索人生》《行者干坤》等。
本名為曲煒的學(xué)者有多人，其中包括獨(dú)立學(xué)者曲煒，主任編輯曲煒和專家曲煒。
李文濤，男，1975年生人，籍貫甘肅 ，現(xiàn)居住地北京，人民大學(xué)博士后，于2007年加盟萬國。 萬國獨(dú)家簽約教師。從1999年起關(guān)注并研究律師資格考試和司法考試，對司法考試的命題規(guī)律有教深入的研究，對司法考試商經(jīng)部分的重點(diǎn)和難點(diǎn)把握全面、理解深刻，教學(xué)和輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)豐富。結(jié)合司考發(fā)展的最新趨勢，注重對司考法條和考點(diǎn)進(jìn)行法理分析，通過分析法條背后的法律精神，使學(xué)生深刻理解并熟練掌握司考考點(diǎn)，提高法學(xué)理論水平，并能舉一反三、融會貫通，同時提高卷四的答題能力。講課富于激情，生動幽默，在司考輔導(dǎo)中通過關(guān)聯(lián)、比較、系統(tǒng)、演練、案例、口訣、表格等多種方法提高教學(xué)效果。常年在法律教育網(wǎng)講授司法考試知識產(chǎn)權(quán)法課程，企業(yè)法律顧問考試民商經(jīng)濟(jì)法律知識課程，深受學(xué)員好評。
文雙春拜讀了王德華老師的博文《年輕人應(yīng)早點(diǎn)學(xué)術(shù)獨(dú)立》和趙斌老師的博文《是在大樹下乘涼，還是去遠(yuǎn)處爭奪陽光？》，被兩位期待年輕學(xué)者快速成長、盡早獨(dú)立的拳拳之心所感動。讀后促使我思考一個問題：年輕學(xué)者的所謂學(xué)術(shù)獨(dú)立究竟指的是什么？是分家抑或分枝？是另起爐灶抑或另立山頭？是我行我素抑或單打獨(dú)斗？也許，要真正理解何謂學(xué)術(shù)獨(dú)立才能更好地追求學(xué)術(shù)獨(dú)立。
我嘗試?yán)斫獾膶W(xué)術(shù)獨(dú)立是，學(xué)者應(yīng)該要具有屬于自己的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)行為，而且這種思想和行為不受任何外界因素的干擾和控制，包括人的因素，如導(dǎo)師、團(tuán)隊負(fù)責(zé)人、領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)術(shù)權(quán)威等，以及非人的因素，如體制、意識形態(tài)等。
在這種界定下，我認(rèn)為年輕學(xué)者從剛涉足學(xué)術(shù)的那一天起就應(yīng)該把追求學(xué)術(shù)獨(dú)立作為首要目標(biāo)。這一點(diǎn)與具備獨(dú)立科研工作能力的研究生培養(yǎng)目標(biāo)也是一致的。
學(xué)術(shù)獨(dú)立首先要有獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想，其次要能夠在自己的職責(zé)和能力范圍內(nèi)按照自己的意愿建立起實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)思想的研究條件和研究隊伍。影響這兩個過程的任何因素都是對學(xué)者學(xué)術(shù)獨(dú)立和學(xué)術(shù)自由的干預(yù)，因此，學(xué)術(shù)獨(dú)立不應(yīng)簡單地理解為離開誰或人人都要吹哨子的問題，要謹(jǐn)防擺脫了一個 些因素的桎梏又落入了另一個 些因素的陷阱。
本質(zhì)上說，學(xué)術(shù)獨(dú)立與當(dāng)家與否無關(guān)，一個學(xué)者的學(xué)術(shù)威信和學(xué)術(shù)積累也與其是單打獨(dú)斗還是融入團(tuán)隊、是“主角”還是“配角”沒有必然的聯(lián)系。縱觀科學(xué)研究方面的杰出人才，從大團(tuán)隊中冒出來的反而更多一些。當(dāng)然，年輕學(xué)者離開導(dǎo)師另立山頭事業(yè)發(fā)展快的例子也不乏其數(shù)，主要理由正如王德華老師所說：充分自由、有緊迫感、有成就感。但也應(yīng)該看到，這三點(diǎn)理由基本上是“廢除生產(chǎn)隊、實(shí)行分田到戶”后自己吹自己哨子的好處，而科學(xué)研究本質(zhì)上需要有人吹哨有人聽哨的生產(chǎn)隊體制。“分田到戶”的“個體戶”體制除了能充分調(diào)動個體積極性外，有其固有的局限性，那就是不能對抗大問題，不利于重大科學(xué)問題的發(fā)現(xiàn)和解決。當(dāng)今的重大科學(xué)問題需要大團(tuán)隊、大合作，年輕人作為聽哨的“配角”融入這種大團(tuán)隊中，對鍛煉和提高自己的科研能力、提升自己的學(xué)術(shù)境界、拓展自己的學(xué)術(shù)視野，并為日后成長為提出和解決重大科學(xué)問題的吹哨“主角”，未必不是一種很好的選擇。而且，做任何事情，即使是“配角”，也不妨礙其有獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想，而且也需要其有創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)思想。因此，年輕學(xué)者既要有在提出和解決重大科學(xué)問題上當(dāng)家作主的崇高理想，又要有甘愿寄人籬下投身科研團(tuán)隊的臥薪嘗膽，長遠(yuǎn)看，形式上的當(dāng)家作主未必比暫時寄人籬下更有利于實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)術(shù)獨(dú)立目標(biāo)。
的確，大樹底下不長草，大樹底下好乘涼，伴著大樹終究不會有出息，要么在源頭被扼殺，要么在溫水中被煮死。因此，應(yīng)當(dāng)鼓勵年輕人成為一棵獨(dú)立的參天大樹。但不一定越早越好、越快越好，要因人而異，因地制宜，因勢利導(dǎo)，同時要注意在追求學(xué)術(shù)獨(dú)立的過程中也要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的科學(xué)精神。
就博士生畢業(yè)后是否一定要離開導(dǎo)師而言，完全尊重自己的判斷和選擇。查閱近百年來諾貝爾物理學(xué)獎獲獎人員名單，不難發(fā)現(xiàn)，有師徒關(guān)系的比例高達(dá)40%以上，而居然在60%左右。這就說明導(dǎo)師并不都是“黃世仁”，名導(dǎo)師反而是自己成功的墊腳石和階梯。不排除有很多導(dǎo)師或“大牛”對年輕人有很強(qiáng)的控制欲，對這樣的導(dǎo)師或“大牛”，年輕人還是盡早離開為妙，哪怕是討米要飯也要義無反顧。
當(dāng)今，影響年輕學(xué)者學(xué)術(shù)獨(dú)立的最大障礙其實(shí)不是人，而是體制和機(jī)制。如果是人的因素，可以選擇離開或獨(dú)立。最近流傳一個說法：科研人員跳槽是重組隊伍的一個有效方式，我認(rèn)為是很有道理的。而面對體制和機(jī)制，除了適應(yīng)，別無它法。
從事某學(xué)科某方向研究的都可稱為該學(xué)科的學(xué)者 學(xué)家是學(xué)者中的皎皎者 是自成體系 有獨(dú)到見解 在該領(lǐng)域有所建樹的學(xué)者
關(guān)鍵詞：
責(zé)任編輯：Rex_29
營業(yè)執(zhí)照公示信息