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司馬南,獨(dú)立學(xué)者,社會(huì)評(píng)論家,反偽科學(xué)代表人物。20世紀(jì)末因揭穿神功騙子而飲譽(yù)江湖;21世紀(jì),因捍衛(wèi)政治制度而再掀風(fēng)潮。
中文名:
司馬南
別名:
于力
國(guó)籍:
民族:
漢族
出生地:
黑龍江
出生日期:
1956年6月22日
其他信息
信仰:
無(wú)神論
人物特點(diǎn):
幽默、犀利、雄辯
愛(ài)好:
書(shū)法
主要成就:
反偽特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)
代表作品:
《神功內(nèi)幕》、《民主胡同40條》
其他作品:
《神功內(nèi)幕》、《民主胡同40條》
靈遁者,獨(dú)立學(xué)者、詩(shī)人、著名國(guó)學(xué)教師。原名王銀。出生于陜西省綏德縣。主要代表作品有《感動(dòng)世界》《非線性波動(dòng)》《探索人生》《行者干坤》等。
本名為曲煒的學(xué)者有多人,其中包括獨(dú)立學(xué)者曲煒,主任編輯曲煒和專家曲煒。
李文濤,男,1975年生人,籍貫甘肅 ,現(xiàn)居住地北京,人民大學(xué)博士后,于2007年加盟萬(wàn)國(guó)。 萬(wàn)國(guó)獨(dú)家簽約教師。從1999年起關(guān)注并研究律師資格考試和司法考試,對(duì)司法考試的命題規(guī)律有教深入的研究,對(duì)司法考試商經(jīng)部分的重點(diǎn)和難點(diǎn)把握全面、理解深刻,教學(xué)和輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)豐富。結(jié)合司考發(fā)展的最新趨勢(shì),注重對(duì)司考法條和考點(diǎn)進(jìn)行法理分析,通過(guò)分析法條背后的法律精神,使學(xué)生深刻理解并熟練掌握司考考點(diǎn),提高法學(xué)理論水平,并能舉一反三、融會(huì)貫通,同時(shí)提高卷四的答題能力。講課富于激情,生動(dòng)幽默,在司考輔導(dǎo)中通過(guò)關(guān)聯(lián)、比較、系統(tǒng)、演練、案例、口訣、表格等多種方法提高教學(xué)效果。常年在法律教育網(wǎng)講授司法考試知識(shí)產(chǎn)權(quán)法課程,企業(yè)法律顧問(wèn)考試民商經(jīng)濟(jì)法律知識(shí)課程,深受學(xué)員好評(píng)。
文雙春拜讀了王德華老師的博文《年輕人應(yīng)早點(diǎn)學(xué)術(shù)獨(dú)立》和趙斌老師的博文《是在大樹(shù)下乘涼,還是去遠(yuǎn)處爭(zhēng)奪陽(yáng)光?》,被兩位期待年輕學(xué)者快速成長(zhǎng)、盡早獨(dú)立的拳拳之心所感動(dòng)。讀后促使我思考一個(gè)問(wèn)題:年輕學(xué)者的所謂學(xué)術(shù)獨(dú)立究竟指的是什么?是分家抑或分枝?是另起爐灶抑或另立山頭?是我行我素抑或單打獨(dú)斗?也許,要真正理解何謂學(xué)術(shù)獨(dú)立才能更好地追求學(xué)術(shù)獨(dú)立。
我嘗試?yán)斫獾膶W(xué)術(shù)獨(dú)立是,學(xué)者應(yīng)該要具有屬于自己的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)行為,而且這種思想和行為不受任何外界因素的干擾和控制,包括人的因素,如導(dǎo)師、團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人、領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)術(shù)權(quán)威等,以及非人的因素,如體制、意識(shí)形態(tài)等。
在這種界定下,我認(rèn)為年輕學(xué)者從剛涉足學(xué)術(shù)的那一天起就應(yīng)該把追求學(xué)術(shù)獨(dú)立作為首要目標(biāo)。這一點(diǎn)與具備獨(dú)立科研工作能力的研究生培養(yǎng)目標(biāo)也是一致的。
學(xué)術(shù)獨(dú)立首先要有獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想,其次要能夠在自己的職責(zé)和能力范圍內(nèi)按照自己的意愿建立起實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)思想的研究條件和研究隊(duì)伍。影響這兩個(gè)過(guò)程的任何因素都是對(duì)學(xué)者學(xué)術(shù)獨(dú)立和學(xué)術(shù)自由的干預(yù),因此,學(xué)術(shù)獨(dú)立不應(yīng)簡(jiǎn)單地理解為離開(kāi)誰(shuí)或人人都要吹哨子的問(wèn)題,要謹(jǐn)防擺脫了一個(gè) 些因素的桎梏又落入了另一個(gè) 些因素的陷阱。
本質(zhì)上說(shuō),學(xué)術(shù)獨(dú)立與當(dāng)家與否無(wú)關(guān),一個(gè)學(xué)者的學(xué)術(shù)威信和學(xué)術(shù)積累也與其是單打獨(dú)斗還是融入團(tuán)隊(duì)、是“主角”還是“配角”沒(méi)有必然的聯(lián)系。縱觀科學(xué)研究方面的杰出人才,從大團(tuán)隊(duì)中冒出來(lái)的反而更多一些。當(dāng)然,年輕學(xué)者離開(kāi)導(dǎo)師另立山頭事業(yè)發(fā)展快的例子也不乏其數(shù),主要理由正如王德華老師所說(shuō):充分自由、有緊迫感、有成就感。但也應(yīng)該看到,這三點(diǎn)理由基本上是“廢除生產(chǎn)隊(duì)、實(shí)行分田到戶”后自己吹自己哨子的好處,而科學(xué)研究本質(zhì)上需要有人吹哨有人聽(tīng)哨的生產(chǎn)隊(duì)體制。“分田到戶”的“個(gè)體戶”體制除了能充分調(diào)動(dòng)個(gè)體積極性外,有其固有的局限性,那就是不能對(duì)抗大問(wèn)題,不利于重大科學(xué)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決。當(dāng)今的重大科學(xué)問(wèn)題需要大團(tuán)隊(duì)、大合作,年輕人作為聽(tīng)哨的“配角”融入這種大團(tuán)隊(duì)中,對(duì)鍛煉和提高自己的科研能力、提升自己的學(xué)術(shù)境界、拓展自己的學(xué)術(shù)視野,并為日后成長(zhǎng)為提出和解決重大科學(xué)問(wèn)題的吹哨“主角”,未必不是一種很好的選擇。而且,做任何事情,即使是“配角”,也不妨礙其有獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想,而且也需要其有創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)思想。因此,年輕學(xué)者既要有在提出和解決重大科學(xué)問(wèn)題上當(dāng)家作主的崇高理想,又要有甘愿寄人籬下投身科研團(tuán)隊(duì)的臥薪嘗膽,長(zhǎng)遠(yuǎn)看,形式上的當(dāng)家作主未必比暫時(shí)寄人籬下更有利于實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)術(shù)獨(dú)立目標(biāo)。
的確,大樹(shù)底下不長(zhǎng)草,大樹(shù)底下好乘涼,伴著大樹(shù)終究不會(huì)有出息,要么在源頭被扼殺,要么在溫水中被煮死。因此,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)年輕人成為一棵獨(dú)立的參天大樹(shù)。但不一定越早越好、越快越好,要因人而異,因地制宜,因勢(shì)利導(dǎo),同時(shí)要注意在追求學(xué)術(shù)獨(dú)立的過(guò)程中也要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的科學(xué)精神。
就博士生畢業(yè)后是否一定要離開(kāi)導(dǎo)師而言,完全尊重自己的判斷和選擇。查閱近百年來(lái)諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)人員名單,不難發(fā)現(xiàn),有師徒關(guān)系的比例高達(dá)40%以上,而居然在60%左右。這就說(shuō)明導(dǎo)師并不都是“黃世仁”,名導(dǎo)師反而是自己成功的墊腳石和階梯。不排除有很多導(dǎo)師或“大牛”對(duì)年輕人有很強(qiáng)的控制欲,對(duì)這樣的導(dǎo)師或“大牛”,年輕人還是盡早離開(kāi)為妙,哪怕是討米要飯也要義無(wú)反顧。
當(dāng)今,影響年輕學(xué)者學(xué)術(shù)獨(dú)立的最大障礙其實(shí)不是人,而是體制和機(jī)制。如果是人的因素,可以選擇離開(kāi)或獨(dú)立。最近流傳一個(gè)說(shuō)法:科研人員跳槽是重組隊(duì)伍的一個(gè)有效方式,我認(rèn)為是很有道理的。而面對(duì)體制和機(jī)制,除了適應(yīng),別無(wú)它法。
從事某學(xué)科某方向研究的都可稱為該學(xué)科的學(xué)者 學(xué)家是學(xué)者中的皎皎者 是自成體系 有獨(dú)到見(jiàn)解 在該領(lǐng)域有所建樹(shù)的學(xué)者
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